蔡禮旭老師:

夫妻恩愛,怎麼樣才看得出對對方的愛是智慧、是責任?是當我們離開這個世間,對方也能過得很好,這才叫有智慧的愛,這樣的愛才能無悔。不然無常來了,我們真是走都走不開

  我曾經聽過有一對夫妻,學歷都很高,你儂我儂,很多人很羨慕。像我們現在看到這種情景,一點都不羨慕,甚至還會覺得好累,走個路還要這麼走,很麻煩, 很累人。這樣走很輕鬆,就要這樣子。這麼好,好像橡皮糖黏在一起,突然先生意外去世,這個太太一下子接受不了,後來也自殺了。你看我們愛太太,是不是希望 她以後自殺?不希望,希望她活得很好。我們學佛的人都了解,自殺不得了,都要一直在那裡重複那個自殺的動作,那個苦沒有辦法講,什麼時候能再投胎做人都很 難說,無有出期,很恐怖的。這個先生真愛了嗎?那個是欲,因為彼此佔有覺得滿足。當對方不見了,控制欲望一下子沒有辦法滿足,太痛苦了,尋短見。

  曾經我們聽道證法師在他的演講當中講到一段,特別感動。一對夫妻,先生是學校的主任階級,不知道是訓導主任還是教務主任,很成功。太太常常都是躲在先 生後面,小鳥依人,比較依賴著先生,但是有一起學佛。所以情緣一定要轉法緣,不然情緣到最後都會變成修道的障礙。兩個人有一起學佛。有一天晚上,太太在家 接了一通電話說「你先生車禍,當場死亡」。你看,本來都是先生在招呼裡裡外外的事,現在一聲聽到先生已經走了。這個太太一滴眼淚都沒有掉,馬上以最快的速 度趕到車禍現場,交代所有的人都不能碰我先生,就在車禍路旁助念。當下給她先生開示,她說「先生」,他們稱呼都是很親蜜的,稱呼她先生,「你現在什麼都不 要罣礙,媽媽我會幫你照顧好,兒女我也會把他養大、養好,你現在就一心一意念佛,跟阿彌陀佛走」。所有旁邊的人都為之動容,那叫真愛,真成全先生。這個時 候哭哭啼啼為誰哭?為自己哭,不是為先生著想。你看一個女子有這樣的正氣,這麼樣完全的只有為她先生的未來著想。假如這個時候他罣礙了,可能會到惡道去。 我們在想,那個先生當下這麼罣礙,太太這麼堅定的意志安了她先生的心,所以她先生往生西方極樂世界機率很高,這才叫真愛。我們今天面對自己的另一半要這種 態度,我們不在的時候他也能很好。

  再來,我們的孩子也是一樣。有一個中學,老師讓學生寫一篇文章,寫自己的母親。有兩個學生,剛好母親不久前過世了,結果有一個學生寫母親的題目,叫 「母親的微笑」。她母親已經去世了,但是留在她心裡最明顯母親的影像,就是那個微笑。她的母親得的是癌症,可是縱使在得癌症的過程,她母親還是非常光明的 去面對這段過程,並沒有愁眉苦臉。所以孩子從小到大,到母親離開,都是這樣的影像。她的母親不管面對什麼樣的情境、挫折,都是盡心盡力去面對、去化解。母 親雖然離開了,那分樂觀進取深深留在她女兒的心中。這一分態度留住了,縱使沒有母親陪伴,這個孩子的人生也會很光明,也會經營得很好。諸位朋友,人生無 常,當我們這一刻離開的時候,請問留在我們孩子、留在我們親朋好友心中的是什麼影像?而這個影像能不能成為他人生源源不絕的一種生命動力?這才是我們人生 的價值。這是一個同學寫的。

另外一個同學,寫出來的文章就是「夢裡的母親」。連作夢都在那裡想媽媽,想得要死。都已經離開好一段時間了,情緒都沒有辦法調整過來,每天都很憂鬱、哀 傷。後來老師到他們家去,看到買了一大堆洋娃娃,都已經年紀這麼大了,還抱一大堆洋娃娃。家裡面到處看得到媽媽的照片,都在那依依不捨,沒有辦法面對這個 事實。這都是太依賴母親了,母親離去之後,她的人生沒有辦法重新振奮起來。

2006年幸福人生講座—如何經營無怨無悔的人生  
蔡禮旭老師主講  (第三十五集)