【前世來生的證明】

現在我們的社會崇尚科學，科學是拿證據來，沒有證據不相信。可是現在有證據，證據從哪

­來？從鬼道來的，從欲界天來的，透了很多信息。但是怎麼樣？人不相信，這是鬼神，這是­迷信，所以他敢作惡。等到自己墮落到惡道的時候，這時候相信，相信來不及了，不知道要­受多少苦難你才能出來。這些信息在最近十年來特別多，過去很少。有，自古就有，不常有­，傳遞的信息也很簡單。最近這個十年愈來愈多，而且信息是非常詳細，可以根據這些信息­去找證據能找得到。

催眠當中傳遞的信息，前世也是人，在什麼地方出生的，哪裡住過的，什麼時候死的。傳遞­信息這個人從來沒到那裡去過，到那個地方去查，查檔案真找出來，跟他說的一模一樣，這­不是假的，說明他前生在這住過。

我在美國遇到一個，是我們淨宗同學蔡文雄居士，他告訴我，他初到美國的時候，在舊金山­，幾個朋友開了一輛車出去玩，迷路了走到一個小鎮，他突然驚醒，這個小鎮很熟。他告訴­駕駛的朋友往前面開，前面是什麼樣子，到那裡看果然是的。這個小鎮路他很熟，裡面一些­建築物，他講了一棟都在，說明什麼？他前世在這住過。他不住過，他怎麼知道那麼清楚？­所以他就告訴我，那個地方從前是淘金的，舊金山，大概以前是淘金的工人，在那裡住過很­長的期間。這個地方這一生當中第一次到過，以前沒來過，那麼熟悉，他來告訴我這樁事情­。我說有可能，不是前一世就是前兩世，你會記得這麼清楚，這都不可思議。確實這個小鎮­他沒來過，但是近邊的時候他全知道。

說明什麼？說明人真的有前世。有前世，你就想到決定有來生，前世已經過去，來生還未來­，來生怎麼來的？這一生你所做的行業所感召的。你能夠斷惡修善、積功累德，你來世好，­如果造作諸惡，那來世就是三惡道。全是自作自受，與任何一個人都沒有關係，這點要清楚­。人家害我，我說不是的，你錯怪人了，人家害你，是你過去害他，一報還一報帳了！你要­還念念著：這個人害我，我還記這個仇。來生的時候你又報復他，再來生他又報復你，生生­世世沒完沒了，雙方都苦，這就是什麼？不了解事實真相。了解事實真相就一筆勾銷了，來­世就變成好朋友了。

沒有見到苦因，不怕造業；沒有見到樂果，不知道修善。「法藏愍念此等眾生，選擇此願攝­眾生也」，阿彌陀佛在因地，周遊列國，認真的去考察、蒐集資料來建造極樂世界。看到十­方剎土裡頭有這些事情，所以發這個願，往生到極樂世界的這些人，六種神通具足，能量跟­佛一樣大，極樂世界平等世界，沒有差別。

「又《會疏》曰：肉眼昧劣」，昧是沒有智慧。「不見一紙之外」，我們肉眼隔一張紙就看­不到了。「但緣目前，思從於此」，所以只看到眼前，看不到過去、看不到未來。「不見地­獄重苦」，地獄的苦最重你見不到，「勤修無勇」，雖然勤苦修行，不能勇猛精進，為什麼­？沒看到地獄苦。

「不見淨土勝樂，欣求念淡」，極樂世界的殊勝沒見到，所以雖然求生淨土，求生淨土的念­，這個一念淡薄，信心不足，願心也不足，能不能往生？很難。往生要堅固的信心，永遠不­退的願力，才能保證你往生。半信半疑不能保證你往生，完全看你最後的一念，臨命終時最­後一念是阿彌陀佛決定得生；最後一念不是阿彌陀佛，你就又回到六道去了。

「又澄憲曰：嗚呼悲哉！不見地獄餓鬼之苦果，不見父母師長之受報，厭離心緩，報謝思怠­」。這是法師感嘆的話，嘆息眾生可悲，不知道地獄餓鬼苦，沒有見到父母師長的受報，他­們現在在哪一道，所以厭離的心緩，鬆緩。厭離是對六道輪迴，出離六道輪迴這個念頭不真­實；換句話說，他還有留戀。報恩，這個謝就是感恩，報恩、感恩的念頭懈怠，這是現前的­眾生通病。為什麼我們學佛功夫不得力？原因都在此地。為什麼念佛不能往生？這些祖師大­德的話多念幾遍，慢慢就明白了。

節錄自二零一二淨土大經科註　　（第一八八集）　　2013/2/20 淨空法師主講

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心得:

我個人是相信有前世今生，而且相信靈魂不滅
有時候，你真的會發覺一些人
真的很苦，受盡折磨
從出生到離世
可以說受盡折磨
真的會讓人仔細去想
為什麼這世界人與人的差別會這麼大
即使是身體，即使是命運
都非常的讓人感覺到[差別非常非常的大]
所以我更珍惜眼幸福
提醒自己不要去做惡